Родилась в семье югославских партизан, героев войны. Родители Марины были заняты политической и социальной деятельностью, и раннее детство она провела с бабушкой.
30 ноября 1946 года, Белград (Югославия)
Марина Абрамович – сербско-американская художница, знаменитая на весь мир благодаря своим неординарным и шокирующим перформансам. Она по праву считается одной из лучших в своем жанре, а ее представления, связанные с физической болью и даже угрозой для жизни и здоровья, заставляют зрителей переосмыслить свое восприятие многих вещей и шагнуть далеко за границы обычного восприятия мира и себя.
Рожденная в Югославии, где процветала коммунистическая диктатура, воспитанная довольно деспотичными родителями, Марина Абрамович создавала свои перформансы как реакцию на любые ограничения. Она резала и хлестала свое тело, поджигала на себе свою одежду и появлялась обнаженной в самых неподходящих для этого местах, шокируя и порой раздражая публику. При этом девушка, следуя строгому приказу матери, должна была обязательно вернуться домой к 10 часам вечера, и все ее представления заканчивались до этого времени. Сбежав из Белграда в 29 лет, художница вынуждена была работать на нескольких работах и вязать свитера на продажу, чтоб обеспечить свое существование. Но она не оставила своих идей и продолжала организовывать тщательно продуманные представления, которые не оставляли равнодушным никого из зрителей и участников.
Сейчас Марину Абрамович называют «бабушкой мирового перформанса». Она остается самой значительной фигурой в этом виде искусства, настоящей знаменитостью, среди поклонников которой – певица Леди Гага и другие звезды шоу-бизнеса. В 2020 году художница планировала несколько новых протрясающих событий, одно из которых — опера-перформанс под названием «Семь смертей».
Ключевые идеи:
— Марина Абрамович появилась на мировой художественной сцене в 1960-х годах, когда абстрактное творчество начало терять свою актуальность и многие художники пытались расширить рамки изобразительного искусства, основываясь на собственном физическом опыте. Избегая традиционных художественных материалов – таких, как холст и краски, — она стремилась сократить расстояние между творцом и зрителем, сделав собственное тело объектом и способом передачи информации, своеобразным медиумом. Творчество Абрамович – это не объект и не предмет. Это акт, который происходит здесь и сейчас, и происходит не только в реальной жизни, но и в сознании каждого его участника и зрителя.
— На протяжении 12-ти лет Марина Абрамович создавала перформансы вместе со своим супругом немецким художником Уве Лайсипеном, выступавшим под псевдонимом Улай. Пара реализовала множество интересных идей, основанных преимущественно на гендерной идентичности, взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, понятиях доверия, взаимопомощи и выражении своих эмоций. Сложные отношения художников закончились болезненным расставанием, которое также произошло в виде перформанса. Действо было организовано на Великой китайской стене: художники шли навстречу друг другу с разных ее концов и, встретившись посредине, посмотрели друг другу в глаза, чтобы навсегда разойтись в разные стороны.
— Большинство работ Марины Абрамович содержат сексуальный подтекст. Она часто появляется в своих перформансах полностью обнаженной или демонстрирует предельно откровенное поведение. Художница говорит, что сексуальная энергия дается человеку от природы и для сербского народа характерно возведение этой энергии в ранг обряда, магического ритуала, способного повлиять на многие аспекты в жизни.
— Работы сербской художницы часто включают в себя элементы реальной физической опасности. Во многих произведениях присутствует настоящее оружие или острые предметы, способные нанести вред или даже убить автора произведения. Однажды Абрамович вырезала ножом звезду у себя на животе, а в другой раз несколько минут простояла вместе со своим партнером Улаем под стрелой натянутого лука. Самым резонансным стал перформанс 1974 года, в котором зрители имели возможность взаимодействовать с художницей при помощи нескольких предложенных им предметов, среди которых был и пистолет. По словам самой Марины, зрители вполне могли убить ее, если бы захотели, и это было по-настоящему страшно. Такие действия Абрамович делала не из мазохистских побуждений, а для того, чтоб продемонстрировать зрителям суть взаимоотношений между людьми и безграничные возможности человеческой психики.
1946
1964
1965
1972
1976
1980
1988
1989
1997
2006
2010
2012
2016
Родилась в семье югославских партизан, героев войны. Родители Марины были заняты политической и социальной деятельностью, и раннее детство она провела с бабушкой.
Отец Абрамович ушел из семьи. Воспитанием Марины и ее брата занялась мать. Она была строгой, даже деспотичной женщиной, требовала беспрекословного подчинения и дисциплины. Сложные отношения с родителями стали причиной бунтарского характера художницы и послужили основой для многих ее работ.
Поступила в Белградский университет на факультет искусства. Почти сразу начинающая художница отказалась от традиционной живописи и стала создавать первые свои перформансы.
После окончания учебы начала работать в Загребе в качестве преподавателя Академии изящных искусств. В это время художница состояла в браке с Нешем Париповичем, который также занимался искусством инсталляции и перфоманса.
После развода с мужем переехала в Амстердам. Здесь Абрамович познакомилась с немецким художником Уве Лайсипеном, который выступал под псевдонимом Улай и также занимался перформансами. Улай стал вторым мужем Марины и вместе с ней создал большое количество интересных проектов.
Вместе с Улаем прожила целый год в Австралии в племени местных аборигенов. По словам художницы, это был неповторимый опыт, который оказал на нее огромное влияние. Во время пребывания в племени Абрамович подобрала и вырастила маленького кенгуру, и забота об этом детеныше помогла ей лучше познать себя.
После нескольких лет творческого сотрудничества и сложных любовных отношений Марина рассталась с Улаем. Прощание произошло во время последнего совместного перформанса посередине Великой китайской стены. Сразу же после этого Абрамович переехала в Нью-Йорк, где продолжала заниматься искусством сольно.
Создала ряд скульптурных работ, которые назвала «Transitory Objects for Human and Non-Human Use». Эти произведения предполагают непосредственное взаимодействие со зрителями.
Приняла участие в Венецианской биеннале. За свою работу «Балканское барокко» художница получила престижную награду «Золотой лев». В этот период Абрамович также занималась преподавательской деятельностью.
Сняла короткометражный фильм под названием «Балканский эротический эпос». Эта лента, посвященная древним обычаям сербского народа, вызвала большой резонанс из-за своего откровенного и шокирующего содержания.
В Нью-Йоркском музее современного искусства состоялась первая ретроспективная выставка художницы. Помимо прочих работ, Абрамович представила перформанс «В присутствии художника», во время которого она смотрела в глаза посетителям выставки на протяжении 736 часов и 30 минут. В первый день представление посетил Улай, чье присутствие очень взволновало художницу.
Снялась в музыкальном клипе на песню «Cut the World» группы Antony and the Johnsons. В ролике рассказывается об известных женщинах, которые смогли изменить современный мир.
Вышла автобиографическая книга художницы «Пройти сквозь стены», имевшая шумный успех.
описание
Ранние перформансы Марины Абрамович часто включали в себя элементы самоистязания и даже мазохизма. Во время одного из них, который носил название «Губы Томаса», художница изобразила звезду на своем животе с помощью острого лезвия. После этого деяния она исхлестала себя плетью и легла на полчаса на крест изо льда.
1975